马派皮影的历史可以追溯到民国初期，由皖北老艺术家马信昌开创，并在家族中继承发展，相传至今，已有一百一十多年的历史，曾经名扬江淮两岸。创始人马信昌年出生，15岁投师学艺，18岁登台演出，20岁唱响华北平原，在当地可以说是一枝独秀。马厚义、马厚礼、马厚智是第二代传人。

年抗战时期，三兄弟组织团队赴山东演出，期间遭到日本人的胁迫，三人逃至肥东肥西，继续表演，深受当地百姓的欢迎和关照，由此唱响了黄淮两岸。年，马厚礼参加了为解放军进行的义务演出，受到好评。

马飞，艺名叁源，是马派皮影第三代传人，年十月出生，安徽宿州人。马飞11岁跟爷爷登台演出，在二伯父马厚义，父亲马厚礼，四伯父马厚智等人的艺术熏陶下，他继承了马派皮影的传统技艺，至今保持着古香古色、原汁原味的皮影艺术。马飞在保留马派皮影原始精髓的基础上，进行完善创新，借鉴了多种艺术元素和其他地方皮影的特点，精细化了皮影制作工序，不拘泥于原始皮影样式，研究新的雕刻和上色等技艺。

经过发展的马派皮影外观大气，坚实灵活，具有拙朴之美。在皮影的操作上，马派皮影继承了精湛的挑功，可以双手同时操作真假美猴王两个角色，做出连续空翻等动作，能表演男女两种唱腔，为适应地方口味，还尝试采用其他剧种演绎唱词。

马派皮影制作分八道工序，选片、制皮、画稿、雕镂、熨平、打磨、着色、上油。从选皮到皮影完成需要十天。仅从雕刻来说，肘，透，镂、瘦是关键，线条的走向、粗细以及留白的多少都有讲究。一个构造复杂的人物甚至要刻三四千刀。制作出来的影人色彩大胆鲜亮，质感厚硬平整，富有光泽。皮影人物角色分为生旦净丑，服饰道具以传统元素为主，装饰图案吸收了皖北民间风格，表演起来栩栩如生。

马派皮影表演形式为男女挑竿合作武戏是马派皮影表演的精华，功夫精到的皮影表演者可以同时操纵十来个影人，表演翻滚、弹跳、打斗等，纷而不乱，引人入胜。马派皮影保留了原生态的唱腔，采用皖北方言和远古民调，声调激越豪放，彰显皖北粗犷有力的地域特色。伴奏仅仅依靠打击乐，奏出规律而富于变化的节拍，快慢、强弱、疏密变化，配合不同人物的动作、姿态和特写。每唱至紧张时便用力击打锣鼓，以强化皮影动作的效果，烘托场面气氛。马派皮影的唱词有幽雅兼备的特点，既有幽默平实的对话，又包含优美声长的谝趣。运用了夸张讽刺等修饰手段，生动而富有感染力。表演的内容主要取材于明代万历年间四大神魔小说和民间故事。传统剧目有六大游记，在愉悦观众的同时，有教化向善的积极意义。马派皮影的主要演出包括：舞台表演、静态展示、走进校园、走进社区的各类丰富的活动。

皮影艺术是中华先民以光和影为变现手段的一大创造，其历史可谓源远流长，人物脸谱和服饰造型，或纯朴粗狂、或细腻浪漫、或夸张幽默，“影人”在艺人的操纵下，靠灯光透射映到白色布幕上，随着乐器伴奏合唱腔配合，便成为“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”的艺术形象。